自由来自于问题，没有什么问题是大到爱无法解决的

克里希那穆提指出：我们已知的事物并不能让我们得到平静，或让我们了解自己是谁。只有在我们把误认为是“知识”的答案都抛开时，我们才能得到无限的自由。一旦离开了“受害者的监牢”，你就能自由地体验纯真的生活，不受信念的限制。你可以真正地了解自己。“你必须了解真理，真理会让你自由。”

我高中时的老师韦纳先生要求我们质疑有关时事、政治、历史，以及学校的、一直被我们视为事实的所有事物。他坚持的理念是，要得到真正的知识，必须提出问题、超脱已知事物。他问了一个我无法回答的问题：“你怎么知道，你现有的信息和知识，是不是真的？”

了解自己的过程，从问问题开始——探询在信念之外的其他可能性的问题，如：“这件事的事实是什么？我的念头都是真的吗？”“有什么礼物或经验，是这件事赐给我的吗？”“我该怎样才能平静地接受痛苦？”“我现在所能感受到的最重要的感觉是什么？”“有没有什么能解决冲突的事实是我可以向伴侣表达的？”“我真正想从这个状况中得到的是什么？”“我该怎么去爱我的伴侣？”“我是不是该宽恕什么人？”

以上是这类问题的几个例子。如果能用天真无邪的心来问这些问题，你就能从中解脱，进入全然觉知的领域。一旦进入了这个领域，你就能找到解决问题的最直接的方法，并体验到自觉的爱。

“问题不会大到爱无法解决”这项原则不需要解释，只要我们能真心相信自己的灵魂就行了。为了消除嫌隙，我们必须做出自觉的选择，与伴侣、朋友、亲戚，甚至陌生人更亲近，而这是身陷受害者三角监牢里的人所做不到的。这是因为不管你选择三角形中的哪一个位置，你都会决定“配角”所扮演的角色。

有时候你可以借由与伴侣分享同一个位置，假造出亲密的感觉。如果跟伴侣分享的是受害者的角色，你们就会创造一个共同的迫害者；如果想两人一起扮演拯救者，你们就找一个受害者来让你们拯救；而如果想一起当迫害者，你们只要找一个代罪羔羊就成了。

但是，害人终害己，受害者的监牢终究还是会伤害到你们的亲密关系，而假造的亲密感会消失，让你们不得不面对彼此。受害者的监牢就是为了阻挠真正的亲密关系而存在的。除非你愿意舍弃监牢带给你的不真实的安全感，转而寻求真理，否则你永远也无法穿越墙壁。

想要体验真理，只要开口问就行了。如果你问的问题，是只有你的心和灵魂才能回答出来的，这就代表你的选择是要了解真理，而你想要找到答案的决心，就能让你穿越墙壁而得到真正的亲密关系。'受害者监牢”中的陷阱虽然很复杂，要得到自由却很简单，只要有诚恳的意向就行了。